從這一點看，新的準則表達的是谷歌與企業(yè)發(fā)展階段以及時代相適應的成長腳步，并且讓旗下新的業(yè)務團隊有自己獨有的文化。相互尊重的新信條也能讓谷歌因地制宜地在全世界有序地壯大業(yè)務，而不是憑自己主觀的『不作惡』一意孤行。

對于『惡』的看法，艾瑞克·施密特在2002年是這么解釋的：“謝爾蓋說什么是邪惡的，那便是邪惡的?！敝x爾蓋則說，“我認為我不應該將我的個人信念強加于整個世界。這是種差勁的技術(shù)實踐?！钡拇_，環(huán)視整個世界，并沒有任何一種統(tǒng)一的標準和制度能準確定義什么是『惡』，連法律都存在滯后性，不同民族、不同文明、不同宗教之間，對『惡』甚至有完全對立的看法。

谷歌也一直在推動很多事情的進步。當然，現(xiàn)在Alphabet的目標不再僅僅滿足于技術(shù)，而成為社會政治議題。它不只想改變?nèi)藗兊男袨榉绞?，它還想影響大家的思維方式。但他既然是個商業(yè)行為，必然與利益掛鉤。無論是『不作惡』還是『做正確的事』，公司都是一個追逐利益的團體。

谷歌不是追求言行無可挑剔的圣人境界，相比『不作惡』時期的谷歌，現(xiàn)在的谷歌已少了當年那樣的鮮明主張，變得更加成熟、理性，但這并不會改變他們要做超越『足夠好了』的事的信仰。   

『谷歌不是一家傳統(tǒng)的公司，我們也不打算成為傳統(tǒng)公司?！?/span>